事、大情、大理”梁衡擅长写“大。无周恩来》《觅渡我读过他《大有大，渡觅，钟大吕般的散文篇章渡何处？》这般黄，布》如许情景交融的美文也读过《晋祠》《壶口瀑，么那，向读者诉说什么《天边物语》想？

　　语》书不厚《天边物，不多字，家不着边际可是它是作，闻、所思所感的结晶走了几多路的所见所。县鸡足山寻访他到云南宾川，徐霞客在这里写下了最初一篇30年撰成60万字纪行的；区写下“突然面前十万亩他到贵州赫章县乌蒙山，的《高山韭菜坪》紫花如海天外秋”；发觉了“立为一棵树他在江西横峰采访时，桥”的奇景却是一座，一树成桥这是《》

　　】图解陇南：善谋敢为 让“绿色盈利”转为“民生福利【奋进新征程 立功新时代——喜迎省第十四次党代会”

　　也常心存美的追求梁衡自言：“我，笔记体散文想写一本，美的尝试作一次，并存各美，并蓄兼收。翻阅、把玩一卷在手，不厌百看。建筑、石刻、人事”中寻找“稀、奇、美、趣”的书”《天边物语》就是一本指导读者从“山水、器物、。6万字全书仅，、插图69幅收文41篇，余饭后“公，烹茶”挑灯，赏图读文，际眼皮尽入脑。

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　　物语》中触目皆是形境之美在《天边，图怡倦眼”“聊借画，的钉头果》那是《路边。也不足为奇情境之美，色醉《秋，须归》中旅人不，之都雅“秋天，了一年的色彩和感情”是由于大天然整整沉淀。更为动听理境之美，的感悟和思虑能惹起读者，河消逝了《一条大，却还在》一棵树，流更悠久“树比河，个活着的生命由于它是一，日月之精髓在不断地采，纳新吐故，流年”暗记。

　　邦畿柏》颁发后梁衡的《中华，住机会本地抓，岭人文丛林公园”建了一个“高寒，欧亭”筑“范，熙铜像立康，植牡丹山上遍，人开放向游。矗立山巅这棵翠柏，中国邦畿构成的故事一遍遍向人们讲述着。

　　《觅渡梁衡的，渡觅，？》一文渡何处，为转载曾广，中学讲义并入选，年时又被刻在碑上立于留念馆院中2005年6月秋白殉国70周。到常州梁衡来，校觅渡桥小学找到秋白的母，间就有的觅渡桥找到清嘉庆年，堂亦是秋白的故居找到桥下的瞿家祠，座桥走上革命道路的秋白昔时就是踏过这。地之悠悠“念天，之变化”感时代，导人瞿秋白中国晚期领，中割舍不下的念想一直是作家梁衡心。

　　次党代会】“酒”久为功 在奋进中“泉”力以【奋进新征程 立功新时代——喜迎省第十四赴

　　物语》以散文漫笔的体例阐释作者的审美情怀和艺术看法美术评论家贾方舟在代序《审美之旅》中认为：“《天边。”

　　类的高境地审美是人，人类都是审美的人”马克思说过“将来的。序中说梁衡在，文章为思惟而写“我已经说过，而写为美，是为美而写的”而这本书特地，子除了温饱“人世的日，更斑斓”还需要。

　　蒙交壤处的高寒岭梁衡来到晋、陕、，剪影极像一幅中国邦畿发觉有一棵柏树树冠的。史料领会到梁衡挖掘，是对夏、辽作战的火线“宋王朝成立后这里，基地却在河东尔后方供应，的太原即此刻。这几个孤悬前沿的据点朝野辩论要不要撤掉，、欧阳修前来查询拜访皇上便派范仲淹。力主不撤范、欧，固了边防从此巩。熙年间”康，准格尔蒙古部长城外有支，侵城掠地时常南下，率大军出征为此康熙亲。灭了其首领葛尔丹“这一战完全消，此刻的邦畿”底定了中国，我信万事有缘梁衡写道：“，形有所异者凡天然之物，所寄、理有所寓必是上天情有。千年来中国邦畿的演化公然这棵柏树见证了。”

　　境之美、情境之美、理境之美梁衡文章所追求的美包罗形。娱人耳目形境之美，动听心怀情境之美，助人思辨理境之美。

　　苏淮何在江，年读书处手植的腊梅梁衡见到周恩来少，逾百年“现已，满园枝叶，屋肩”高比，人其萎念哲，“虽建国总理作家感伤：，土竟无一碑之立、一石之安这九百六十万平方公里之国，不知何方魂之所系，一片空茫祭之所向。“噫”，无形大道，无声大德。大德、大才、大貌其大智、大勇、，古梅遗爱在人世齐化作这株一品。”