老物件这些，的眼里在别人，通俗通的物件只不外是普，是但，人的眼里在他们族，价之宝倒是无，把这些工具他们但愿，摆放在那里世世代代，孙儿女教育子，己的出身服膺自，从何而来的晓得本人，们的先人晓得他，族中一条根也是中华民。今如，厝的人家整个大，了钱都挣，近建筑套房在祖厝附，去栖身搬家出。在现，一小我只要他，在里面栖身。

　　边口祖厝埕下漳州长泰田，多老物件摆放着许，子孙儿女的题材用它们做为教育，孙儿女让子，己的先人服膺自，启后承前，社会协调。

　　：他们整座大厝厝主林宝中说，口下大厝叫田边，磨仔耳第十四代开基祖是虎巷埔，磨仔耳祖祠，四子孙后裔他们是第十，边口下大厝分支到田。家22户现有人，百多人生齿一，下的水井祖厝埕，槽水，臼秋，先遗留下来的都是他们的祖。那些秋臼前埕角，四个此刻，更多以前。先人几代人用来给富豪人家舂米那些秋臼是做什么用呢？是他们，人从来不干活的富贵人家的夫，土郎歪，是苦力活争米对都。此因，择如许苦力活来干他们的先人就选，零花钱挣些，糊口养家。听前人说他们也，过榨油坊先人还开，民榨油给村，期还在利用到了文革时。