国古代的一个神话“愚公移山”是中，挡在门前的两座大山论述了愚公为了搬走，不懈对峙，不止挖山，将山挪走的故事最终打动天帝而。画《愚公移山图》就是取自这个故事徐悲鸿作于1940年的巨幅水墨，开山挖路的劳动排场描画了愚公率世人。非徐悲鸿的最满意之作虽然《愚公移山图》并，的一种信奉但作为他，、倾泻最多心血的作品之一倒是徐悲鸿投入最大热情。实上事，在颂扬愚公移山的精力徐悲鸿几乎终其终身都。存亡的年代在一个存亡，中国艺术家和思惟家一样徐悲鸿与其时许很多多，关心着西学东渐、洋为顶用的文化命题在救亡图存的时代大主题下同时也都。匠心的是但独具，一命题的关心徐悲鸿对这，的形式言语上没有停在简单，求所谓的中西合璧即在绘画气概中谋，本清源而是溯，生成的价值泉源回到中国文化，持之以恒、坚定不移的精力在那里去寻觅沧桑巨变背后。移志的故事愚公移山不，园的中国人以力量的填充不只能够给其时痛失家，为顶用”背后的文化本色同时也可以或许折射出“洋。借题阐扬而徐悲鸿，神话的再阐释对这个陈旧，上承继和发扬保守的视觉典型无疑也缔造了中国现代美术史。